五胡乱华的浩劫中，是谁挽救了濒临灭族的汉民族？
公元304年，随着匈奴人刘渊建立汉赵政权，中国历史进入了血腥动荡的五胡十六国时期。“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”这段记载虽略显夸张，却勾勒出那个时代的惨烈画面。
孝文帝
七年级历史上册：大事件时间表，尖子生早就烂熟于心了，抓紧背！
各位家长，晚上好呀～ 最近总收到一些温暖的留言，说孩子记历史年代就像记一串乱码：“公元前2070年是夏朝，还是商朝？”“商鞅变法和张骞通西域，哪个在前哪个在后？”其实呀，历史里的大事件就像串在时间线上的珍珠，按顺序排好了，记起来就像数家里的日历一样顺——今天想
血火乱世，汉胡生死战，谁在黑夜点亮希望？
四世纪那会儿，地图被撕成好几块，北边骑兵像潮水一样往里冲，洛阳、长安一会儿换旗帜，一会儿又被抢走。城里人不是被刀砍死，就是被当成牛马使唤，活着本身就成了奢侈。社会秩序像被风刮倒的稻草棚，粮仓一空，春种秋收都常常被打断，老百姓天天在战火和饥荒之间做人。把时间往前
盘点中国历史上最成功的5次变法国家因此强盛商鞅变法只能排第二
在中国数千年的王朝更迭中，变法从来不是纸上谈兵的文字游戏，而是关乎国运存续的“刮骨疗毒”。当旧制度的枷锁拖慢国家前行的脚步，总有敢为天下先的改革者挺身而出，以铁腕手段打破沉疴，为王朝注入全新活力。这些变法有的让弱国一跃成为霸主，有的让垂危的王朝重获新生，其中有
民族英雄还是千古罪人？他大力改革被史书赞扬，竟导致国家灭亡！
在东亚政治史上，历代的改革总伴随着汹涌的波涛与不确定的结局。一位帝王，一位统治者，能在其执政期间推动社会剧变，并成功地维系政权多年，绝非常人所能。而在南北朝时期，北魏孝文帝元宏便是这样一位颇具争议的改革家。他的改革，深入触及北魏王朝的核心架构，改变的不仅是朝廷
《北魏史：迁都洛阳之前与后》：从孝文帝到遣唐使
过去提及北魏孝文帝改革这一历史事件时，学界多从民族融合的角度进行分析和阐释。随着历史研究的不断深入，这场变革的重要性在不断提升。窪添庆文的《北魏史》，可以说集当下关于北魏研究之大成：本书没有简单地停留在北魏一朝，而是通过对改革的分析，将隋之前的历史全部纳入作品
思想殖民和文明同化有何异同？
啥是文明同化？马克思在论述中世纪印度的情况时指出：野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。这是一条永恒的历史规律。
我国古代历史上最没节操的六位皇后
凤冠之下，并非皆是贤德典范。在权力与欲望交织的深宫之中，有些人以狠辣手段突破伦理底线，以阴谋诡计践踏人伦纲常。她们或为私欲残害子嗣，或因权欲扭曲朝纲，甚至不惜以江山为赌注，将后宫变为权谋的修罗场。从毒杀至亲到祸乱朝政，这些行为不仅颠覆了母仪天下的责任，更成为后